Танец неразделённой любви
В Вест-Индии, в восточной части легендарного острова Гаити, омывающегося с севера Атлантическим океаном, с юга Карибским морем, с востока проливом Мона, с запада Наветренным проливом уютно расположилась Доминиканская республика. Незабываемая страна причудливых горных хребтов Кордильер и обрывистых склонов, великолепных пляжей с золотистым песком, жгучего южного солнца, удивительных королевских пальм, сказочных коралловых рифов, таинственных тропических лесов, экзотических джунглей и непроходимых зарослей имеет свою самобытную историю и традиции. Это древнейший центр европейской культуры в Америке. Столица Санто-Доминго, основанная в 1496 году, стала первым городом Нового Света, где до сих пор остались некоторые здания колониального периода. Вся колоритная культура Доминиканы представлена синтезом обычаев, пришедших с разных континентов, и формировалась под воздействием индейских, испанских, американских, африканских нравов и стилей, что характерно для всех стран Карибских островов и креольской культуры.
Обычаи доминиканцев ярко выражаются в романтичной музыке и темпераментных танцах, ставших основой их цивилизации и фольклора, где сочетается веселье, гостеприимство, страсть и душевность удивительного народа. Под ритмичную, неспешную, нежную музыку исполняется национальный танец бачата, раскрывающий зрителям историю любви двух людей. Слово «бачата» переводится с испанского как «забава, веселье», но в Доминиканской республике, родине данного стиля, это слово означает «вечеринка, встреча». Музыка бачаты умеренного темпа, а песни рассказывают о неразделённой любви и жизненных испытаниях. Поэтому бачату считают танцем горечи.
Начало его истории пришлось на 60-е года XX века, на тяжёлое время социальной обстановки страны, сформировавшейся после государственного переворота и низложения диктатуры и культа личности президента Рафаэля Леонидаса Трухильо Молины. В те нелёгкие дни для простых доминиканцев танцы служили своего рода лекарством от уныния и угнетённости, привносили свет и надежду в их жизнь. Очень часто устраивались народные гуляния, таким образом бачата приобрела признание и огромную известность. Но долгое время этот танец в Доминикане считался недостойным, запрещённым в приличном обществе, мелодия бачаты не транслировалась по радио, записи не продавались.
Лишь спустя целое двадцатилетие бачата была «реабилитирована» и возродилась как неотъемлемая часть фольклора. Экономические, социальные и культурные перемены в жизни Доминиканской республики поспособствовали популяризации прекрасного чувственного танца не только на его родине, но и во всём мире.
